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白居易与秦筝
    点击数：2681    更新时间:2010/5/6 11:59:58    收藏此页
在唐代众多的诗人中，白居易对音乐舞蹈的精通，是任何人都无法与他攀比的。他这方面的诗，是诗史，也是史诗。他曾为许多人导演过《霓裳羽衣舞》。在乐器方面，他对许多乐器都很精通，而且达到极高的成就。如果一部音乐史少了对他这方面的评介，那将暗淡失色。
白居易（772-846）字乐天，晚年自号香山居士。其先太原人，后徙居下邽（今陕西渭南东北部）。曾做过周至县尉。他家有一部“清商乐”。如说：“当时一部清商乐，亦不长将乐外人”《宅西有流水，墙下构小楼，临玩之时，颇有幽趣，因命歌酒，聊以自娱，独醉独呤。偶题五绝句》之五，他一生中结交的人中“协律令”较多。
白居易对秦筝的兴趣更浓。诗中有十五篇咏筝，而且篇篇充满情感。具体作品有《听崔七妓人筝》《夜宴惜别》等。
或许有人会说：白居易虽然写过咏筝的许多诗，但并不见得本人会弹筝，是一位筝手。其实，这种提法，本身就不恰当。为什么？试想一个不懂得乐器的人，会写出很内行的咏乐器诗吗？这里，起码表现出他们了解，而且是有感情的。至于说到白居易，那更是不允许怀疑的。这是否有些武断？非也。不信请看下面事实：
白居易说：“自弹不及听人弹。”，又说自弹自感　低容，他对琴的兴趣，也是如此。
下因为这样，所以当他收到牛僧孺节度使的诗，说给他购得一架秦筝的消息后，那种欣喜若狂的程度，是常人难以理解的。他先写诗表示祝贺。诗题是《偶于维扬牛相公处觅得筝，筝未到，先寄诗来，走笔戏答》。
牛僧孺即诗中的牛相公，时任淮南节度使。曾在《咏筝》诗中称秦筝为“魔物”说：但愁封寄去，魔物或惊禅。不久，当他收到牛僧孺寄到的筝后，又激情难却地写一首长达四十八句的诗《奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵》。这种对秦筝的情感，多少感人。确有筝“狂”，筝迷的味道。难道还不能肯定白氏善筝吗？上引诸文字还不能确认白居易会弹筝吗？
关于白居易与秦筝的密切关系，还可以从第三个方面加以论证。这就是他所拥有的“一部清商乐”。
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