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古筝论文
试论古筝演奏的三个要素
点击数:2212 更新时间:2009/12/18 22:13:40
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内容摘要:技法、乐感、风格是
古筝
演奏
必须把握和运用好的三个基本要素。技法是
古筝
演奏
的基础,乐感是
古筝
演奏
的灵魂,风格是
古筝
演奏
的个性表现,三者是有机结合的统一体。
关 键 词:
古筝
演奏
技法 乐感 风格
器乐
演奏
是一门非语言的音乐表演艺术,是
演奏
者诠释乐曲精髓、让作曲家与听众进行双向交流的“桥梁”。从这个角度讲,
演奏
者既是乐曲的表现者,又是乐曲的二度创作者。
演奏
者的
演奏
水平如何,是乐曲能否得到听众认同甚至传世的关键。通常来讲,不管何种乐器,衡量其
演奏
水平往往要看
演奏
者的技法、乐感、风格三个基本要素。
古筝
是我国民族乐器中的瑰宝,蕴含着深厚的传统文化底蕴及其魅力和价值。在
古筝
演奏
中,能否把握和运用好技法、乐感、风格三个要素,对于表现
筝
曲的内涵来说至关重要。
一、技法是
古筝
演奏
的基础
古筝
本身就是一种以音响效果命名的弹拨乐器,其清越高洁的音色、音质必须靠
演奏
者运用技法来实现,即
演奏
者对指法的编排、技巧的处理和音色、音准、力度的选择。如何掌握技法的要领,是每个
演奏
者首先要解决的基本问题。
古筝
演奏
的技法源远流长,复杂多样,经历了从单手的简单弹奏到双手的复杂弹奏,从简单的弹拨按弦到复杂的按、颤、揉、推等技巧的发展过程,且传统技法和现代技法各有特色。传统技法是用右手弹拨
筝
弦
演奏
旋律,左手在码外弦段上以按、颤、揉、推等技法装饰旋律,即右手弹弦、左手按弦。而左手的吟揉滑按,以韵补声,是传统技法的主要特色所在。“名指扎桩四指悬,勾摇剔套轻弄弦,须知左手无别法,按颤揉推自悠然。”这首流传民间甚广的弹
筝
诗,正是传统技法的如实写照。现代技法是在广泛借鉴和吸取其他乐器的
演奏
技巧基础上发展的,如指序弹法、双手轮指、双手摇指、敲击琴弦琴板等,使
古筝
的表现力有了突破性进展。其中指序弹法根据旋律进行的规律来安排用指的顺序,专门用于弹奏特殊音列和快速多变的旋律。按照指序弹法的要求,弹弦的手指不再局限于右手的大、中、食三指,而是双手的十个手指,强调手指的功能和独立性,给现代
筝
曲的表现赋予了新的意义。当今变化多端的
演奏
技法,极大地丰富了
古筝
的表现力,无论是如泣如诉的乐曲,还是慷慨激昂的乐曲,都可以表现得淋漓尽致。所谓“轻拂宛如行云流水,重扫势若山崩海啸”,正是当今
筝
乐
演奏
的生动反映。随着
古筝
曲目题材日益广泛,
演奏
技法将会进一步完善创新,
筝
曲的表现手段将会更加丰富。
古筝
演奏
是一门对技法要求很高的表演艺术。弹奏
筝
曲必须靠扎实过硬的技法来支撑,必须经过多年持之以恒的技法训练,才有可能表演出完美的
筝
曲。特别是一些现代
筝
曲对技法的要求非常高,如《彝族舞曲》要求轮指像摇指那样密集均匀,《云岭音画》要求双手轮指、双手摇指交替并用等,没有扎实过硬的技法是无法完成
演奏
的。对于
古筝
演奏
者来说,在当今
筝
曲曲目丰富多彩、
演奏
技法日新月异的情况下,掌握科学的指法处理方法和相应的技巧是相当重要的。只有良好的技法,才能灵巧自如地
演奏
韵味独特的传统
筝
曲和技巧复杂的现代
筝
曲,才能恰到好处地体现原曲原貌。技法越是纯熟,动作越是自如,
演奏
也就越能达到较高的艺术境界。所以说,
演奏
者掌握正确的技法要领,是
筝
曲表现完美的一个重要前提。
二、乐感是
古筝
演奏
的灵魂
乐感其实是一种“悟性”,是
演奏
者通过直接经验或间接经验对乐曲所表现的情绪、意境和描绘的音乐形象进行感知、领悟和想象,体现了
演奏
者瞬间对乐曲的领悟力和表现力。
演奏
者的乐感包含了理解力和表现力两个层面,既反映在对作品的理解上和掌握上,同时又体现在对乐曲的处理上,而这一切都将通过
演奏
呈现给听众。
器乐
演奏
追求的是音响效果,它的非语言性使
演奏
者和欣赏者脱离了语意的束缚,
演奏
者可以同时与听众展开肆意的幻想。“器乐
演奏
是听觉、视觉、触觉等多种器官协作的活动,它促进了各器官的协调发展,激发了受教育者的发散性、变通性思维。”①
古筝
演奏
的目的是将隐藏在音符里面的感情与内涵表现出来,把听众带到
演奏
者的想象中去。而这种表现不是“照本宣科”,它要求
演奏
者用心去理解
筝
曲的内涵,用心去表达
筝
曲的内涵,专心投入,凝神忘我,浑然融入
筝
曲之意境。为此,
演奏
者必须调动自己的想象力,善于感知和捕捉每一首乐曲中最富于表现力的特征音调、典型的节奏、独特的音乐结构、巧妙的和声等音乐元素,从内心深处去感受生动的音乐形象。同时,在
演奏
中要把握好细节的处理,既要使快慢速音型的
演奏
精确、灵活、轻快、干净,又要注重快慢速线条的流畅起伏和音乐美感,让听众真切感受到
筝
曲的旋律美、和声美、形式美和结构美。如果缺乏乐感,只注重技巧的摆弄,一首
筝
曲即使弹奏得准确无误,也不过是几个音符的合成而已。只有乐感的融入,才能使
筝
曲引起听众的共鸣,达到情与景、意与境相交融,才能感人肺腑、扣人心弦。如
演奏
《孟姜女》,如果不能较好地把握这首
筝
曲的背景,即使弹奏得准确无误,也无非是“平铺直述”,就不可能表现出孟姜女的哀怨深情。只有深刻理解和掌握作品所包含的情感,并用熟练的技法表现出来,
演奏
出来的
筝
曲才具有生命力和感染力。可以说,技法是手段而不是目的,乐感才是
演奏
筝
曲的灵魂与生命。
音由心间生,功夫在乐外。乐感的培养非一日之功,领悟乐曲的精髓需要深厚的文化底蕴和对音乐的感悟灵敏度作保证,需要时间和经验的积累。出色的
演奏
家之所以能够深刻领悟乐曲的内涵,准确把握作品的神韵,就在于他们不是简单地模仿
演奏
形式上的处理,而是从文化传统、地域特征、审美意识中寻觅乐曲的精髓,进行感性的体验与理性的思考,从而达到“出神入化”之境界。乐感的“构成要素中既有先天遗传的、本能的因素,也有后天学习与训练的因素;既有生理因素,也有心理因素;既有感知觉的因素,也有思维和顿悟的因素;既有本体感觉的因素,也有自我意向的因素。”②要想达到较高的艺术境界,必须以广泛而扎实的文化、知识、修养做基础。每个
演奏
者,只要抱着认真学习的态度,随着年龄的增长、文化的提高、视野的开阔、知识面的拓宽和理解力的加深,乐感必定会日渐丰富,从而达到音乐灵魂的逐步升华。
三、风格是
古筝
演奏
的个性表现
风格包括乐曲风格和
演奏
风格。本文探讨的是后者,是
演奏
者个人的
演奏
技法特征,是
演奏
者个人的独特创造性。
演奏
风格与技法、乐感同等重要。一个
演奏
者仅有技法和乐感,最多只能称为实力派“乐手”,但若同时具有独特的
演奏
风格,那才真正称得上“家”。
演奏
风格是
演奏
者与众不同的个性差异,在表现
筝
曲中是非常重要的。自秦、汉以来,
古筝
从我国西北地区逐渐流传到全国各地,并与当地戏曲、说唱和民间音乐相融汇,形成各种各样具有浓郁地方风格的
演奏
流派。如山东
筝
刚健朴实,潮州
筝
旖旎妩媚,河南
筝
高亢粗犷,浙江
筝
活泼明快,陕西
筝
幽怨细腻,客家
筝
古朴优美,它们之所以各具特色,既与乐曲的地方风格有关,也与不同的
演奏
技法处理有关。“构成
演奏
者个人风格特点的因素除了每个人的文化修养、审美情趣更各有差异,在
古筝
演奏
技法上则主要是个人对‘以韵补声’动态变化的独到运用而显示出来的。”③
古筝
演奏
非常注重“以韵补声”。许多
演奏
者由于各地的风土人情、审美情趣、欣赏习惯不同,即使
演奏
同一曲目的
筝
曲,在左手的按、颤、揉、推等相同技法处理上会出现力度、幅度、时值等一些细微的差异,在音色上乃至旋律上产生微妙的变化,形成不同的风格色彩。如山东
筝
大师赵玉斋的
演奏
风格粗犷泼辣、古朴淳厚,经常在下滑音后施以重颤音奏法,且八度奏法频繁使用,力度饱满,声音纯厚,别具一格;客家
筝
大师罗九香的
演奏
风格飘逸细腻、韵味隽永,他那一按即颤的按颤功夫,变幻莫测的滑音技巧,堪称一绝。对于
古筝
演奏
来说,要求弹奏者把对
筝
曲内涵的深刻把握、对
筝
谱的剖析研究,加之不同速度的节奏与巧妙的弹奏技法结合起来,使
演奏
段落分明、节奏明确、音乐平衡,在细节处理上有独到之处,形成个人独特的风格。
演奏
风格是个人表演艺术成熟的标志。器乐
演奏
本身就是一个再创作的过程,并非准确无误地表现技巧,而是
演奏
者高度个性化的自我表现。独具特色的
演奏
技巧,富于个性的表现手法,是
演奏
者走向成熟的标志。当然,个人
演奏
风格的形成需要一个过程。
演奏
者只有对
筝
曲的作品内容、时代风格、曲式结构、
演奏
方法等进行深刻理解,准确把握,获得理性判断后,才能在弹奏中发挥创造性,逐步形成自己的个性特点。天才的模仿者或许可以做到惟妙惟肖的程度,但永远也没有自己创造的东西,充其量只能继承流派却无法创造流派。有志于
古筝
演奏
的有心人,只要自己勤奋努力,不断提高
演奏
技法和乐感,发扬创新精神,自然会不断开拓新路,形成独树一帜的
演奏
风格并向多元化方向发展。
四、技法、乐感、风格三者是有机结合的统一体
在
古筝
两千多年的发展过程中,诞生了一大批传世
筝
曲和享有盛誉的
演奏
家,极大地丰富了
古筝
艺术,使
古筝
这件古老的乐器留世传承并在当今呈现出欣欣繁荣之景。许多
演奏
家技法之高超令人钦佩,乐感之深厚令人动情,风格之独特令人惊叹,使我们看到在
古筝
演奏
中,技法、乐感、风格三个要素是必须具备的,但又不是孤立割裂的,而是相互依存、相互影响、相互制约、缺一不可的关系,是同时出现的有机结合的统一体。一个
演奏
者纵然具备良好的音乐感受力、理解力和表现欲,若技法低下,想完美地表现
筝
曲就成为一句空话;纵然具有出类拔萃的技法,若缺乏深厚的乐感,则难以表现
筝
曲之魂;纵然具有高超的技法和深厚的乐感,若没有独特的个人风格,那给人的感觉只不过是多了一个平凡之“匠”而非出色之“家”。技法是乐感表现和风格形成的基础,乐感是
筝
曲能否产生强烈艺术感染力的灵魂,风格是个人
演奏
与众不同的个性特征。一个成熟的
演奏
者,应当全面掌握丰富多样的
演奏
技法,深刻感悟
筝
曲的意境和内涵,注重在
演奏
中融入鲜明的个性特征,使完美的
演奏
技巧和可以令听众理解的音乐表现力以及自己
演奏
的个性特征有机地结合在一起。掌握和运用好技法、乐感、风格三个要素,应当是每一位
古筝
演奏
者毕生追求的目标。
注释:
①齐易、张文川《音乐艺术教育》,人民出版社2002年版,第150页
②王朝刚《器乐表演技能教学新论》,上海音乐出版社,第80页
③赵毅《试论
古筝
“以韵补声”之动态变化》,《秦
筝
》1992年第2期
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