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学筝指南
潮洲筝曲特点 客家筝曲特点
点击数:2321 更新时间:2009/12/14 12:39:32
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潮洲
筝
:流传于广东潮州一带,音乐结构特殊,旋法别具一格。
筝
能自成一格而有别于其他乐器,至为重要的就是左手按滑音的变化,即所谓以韵补声,舍此,则很难言
筝
乐的流派和发展。在潮
筝
中,这一手法的运用可以说是到了十分绝妙的地步。实际上就是弹
筝
时通过左手按音的变化,以达到几种音阶和调式的组合形式。而且音律也不同于十二平均律和其他地方的民间音乐,潮洲
筝
以其右手的流畅华丽、左手按滑音的独物加花奏法,变化细腻、微妙而独具一格。
潮洲
筝
的主要曲调有《重六》《轻六》《活五》《反线》等。其中《重六》调乐曲比较委婉;《轻六》调乐曲清新明快;《活五》调乐曲缠绵悲切,律调很有特点。
在民间,用
筝
等拨弦乐器来
演奏
古乐“诗谱”称为弦诗乐。《柳青娘》是该诗乐中最为流行的一首乐曲,它虽不属大套曲,但它包括“轻六”、“重六”、“活五”和“轻三重六”四种调,曲调又优美,极具潮乐的特色,在潮乐中称之为“弦诗母”,意即乐曲之母。在学习潮
筝
时,《柳青娘》是必不可少的曲目。此外,像《寒鸦戏水》、《月儿高》、《锦上添花》等也都是潮
筝
中常用的曲目。
客家
筝
乐并不是土生土长的广东音乐,而是源于中原地区的传统音乐。
古时中原地区人口南迁至粤闽一带,外来的中原音乐吸取当地民间音乐精华,经过数百年的发展形成了一个新的器乐品种客家音乐。粤东地区十分闭塞,使得客家
筝
乐保留了许多中原古乐的特征,至今仍具有古朴典雅的汉乐遗韵。
客家音乐中有一种以
筝
、琵琶、椰胡
演奏
的“三件头”的表演形式,因风格清新雅致,故名清乐。客家
筝
曲就是从汉乐的清乐中分离出来的,因此,常被称为汉乐
筝
曲。
客家
筝
曲有大调、串调(包括:小调)之分:
大调类
筝
曲结构严谨,作品为规范的六十八板。按现代乐理表述:六十八小节或六十八个重拍。代表
古筝
曲目:《崖山哀》、《出水莲》、《昭君怨》。
串调类
筝
曲包括广东汉剧的戏曲音乐和民间音乐曲牌。这类乐曲长短不一,结构富于变化。代表曲目:《西厢词》、《平湖》、《蕉窗夜雨》、《翡翠登潭》。
客家
筝
曲的旋法变奏和技法特点如下:
调骨的慢板添字:
(调骨奏4/4慢板)慢板反复
演奏
二至三遍,由于速度慢,故采用骨干音“添字”和“延续滑音”的手法加以充实。
慢板后的中板:
乐曲速度渐快,转入2/4拍,旋律即开始减字而精练。
中板速度再快,转入1/4拍,此时旋律反复两遍以上,在减字、加花、变奏型等方面更加丰富。
减字时只奏调骨,一般将旋律先配以勾、托,在接八度和音的“大撮”指法来突出旋律。
调骨加扫弦“加花”:即调骨加五声音阶下行琶音来装饰旋律。客家
筝
曲追求古朴典雅的风格,很少使用华丽明亮的长扫弦加花,一般不超过两三个音符。
“幺板”(切分)节奏音型的变化:即将调骨发展到由中指(勾指)起板,先勾后托更进一步发展。有板无眼的“板后音”(切分),突出后半拍,休止前半拍。此法不一定在整个曲子中全部使用,而多是与减字手法在不同乐句中交替使用。这种
演奏
手法使乐曲更加充实,使全曲易进入高潮。如:
筝
曲《蕉窗夜雨》中板部分的三次变奏。
在旋法变奏过程中,为了丰富音色的变化和对比,增强曲调情绪的起伏,常采用乐句音高的高低翻变手法,将旋律乐句提高八度或降低八度来
演奏
。
突出低音为旋律配和声:
在我国传统各大
筝
乐流派中,这是客家
筝
派所特有的技法。即:根据
演奏
者对乐曲掌握的熟练程度,无论在
演奏
慢板还是中板时,一般在每个乐句的最后一个音(有时也在乐句中选择),用勾指或八度和音向内游弹的手法,使音延长,音韵更加深厚,形成为下一个乐句的旋律配和声的“先现根音”的效果。
这种技法使旋律形成多声部的立体感,更易发挥客家
筝
曲古朴典雅的风格,又能使旋律充实丰满。
丰富多变的左手滑音:
传统客家
筝
采用金属弦,可以自如吟弦,为延长余音和作韵创造了条件。使得客家
筝
曲独特典雅的特点,比其他
筝
乐流派的
筝
曲更具“内涵”和“深度”。
客家
筝
曲在旋律调式上又有“硬线音阶(由56123构成五声音阶,47作为装饰性的经过音,在旋律中偶尔出现)”和“软线音阶(由57124构成五声音阶,63作为装饰性的经过音,在旋律中偶尔出现)”的区分。硬线
筝
曲轻快华丽明朗活泼;软线
筝
曲委婉典雅哀怨缠绵。
客家
筝
曲代表曲目:《出水莲》、《蕉窗夜雨》、《崖山哀》、《翡翠登坛》《平湖》、《昭君怨》等。
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