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古筝新筝系列谈之九——茫茫九派话当前
点击数:2618 更新时间:2010/3/30 12:50:06
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不知何时,人们开始借用毛泽东的“茫茫九派流中国”来形容
筝
界的派别之多。九派之形容,好像也不为过。我们以前所说的潮州
筝
派、客家
筝
派、山东
筝
派、浙江
筝
派、河南
筝
派等等,现在又出现了传统派、现代派、学院派、社会派和南派北派之说,还相继出现了掌门人、大师、王子、皇后之类的自我称谓。如此看来,
筝
界用茫茫九派来形容还是贴切的。
一提“茫茫九派”,好像
筝
界就大乱了。应该说,作为派别,任何艺术门类都存在,门派之争,历来都有,以后也不能停止。从某种意义上说,门派之争也是艺术发展创新的动力。南派不服北派,就要拿出点不服人家的本事来;学院派不服社会派,就要拿出点专业的样来;大师、王子、皇后、掌门人之类的争斗,也是要拿出点争斗的本领来,等等。这些,也不能完全说成是坏事,只有乱,才能治;只有竞争,才能分出优劣;只有百家争鸣,才能共同发展。不论学院派说社会派业余,也不论社会派说学院派无能,无论大师说王子弦都定不准,也不论王子说皇后一个音都弹不清,等等。这些都不是哪个人或哪个单位能够给定性的,而是要接受实践的验证。实践证明了的东西,就是正确的,就是有生命力的。简单举个小例子:有些人创新了表现方法,主张“演”“奏”并重,根据曲目内容音乐主题需要起身砸摇,锁眉闭目,情到深处,潸然泪下。这下可惹恼了一些人,说这是糟蹋了
古筝
艺术,
古筝
不是演戏,不是跳舞,主要是听韵味,等等。艺术标准往往是不以个人意志为转移的,“演”和“奏”并重的创新艺术形式,很快就被广大观众所接受,也受到各艺术门类专家的赞同。经过实践的验证,当初反对如此
演奏
的人们也开始了摇头晃脑闭目锁眉,真个颇具仙风道骨了。由此可见,在艺术的纷争中,将能去其糟粕,取其精华。
当前的
筝
界应该说是形势最好的时期。说形势好,主要是打破了“一潭死水”,体现了发展创新的主流。看一个艺术门类的主要标准大概有三条:一是理论,二是作品,三是队伍。走进书店,到处可见有些文字论述的
古筝
著作了,有的虽然还称不上理论专著,但总算能用文字表述观点了。这与我们第一代
古筝
教授中有的不认字,第二代
古筝
教授中有的写不了专著相比,不是有很大进步吗?翻开一本本
古筝
曲谱集,有很多新作品不断问世,有些虽不是精品佳作,但这不是比只死守那么几十首古曲进步多了吗
再看我们的
演奏
队伍,完全可以用“上至七十九,下至刚会走”来形容它的广泛性,并出现了一批批独具风格的尖端人才,这也是以前所不能比拟的。就这三点,足以证明,当前
筝
界的形势好得很,而不是糟得很。这是历史发展的必然,是任何人都阻挡不了的。
当前
筝
界也是新旧更替矛盾最为突出时期。说形势大好,并不是说没有问题。往往有这种情况,越是形势好,问题就越突出。这一点在
筝
界表现得尤为明显。说
筝
界形势好,创新带来的艺术成就是主要标志。那么,创新的成就越大,与守旧的冲突就越大,随之矛盾也就越尖锐。新流派的出现,打破了原有的流派格局,那么原有的流派中的一些人就一股脑地围歼你,大有口诛笔伐置于死地而后快之势,当然他忘记了他曾被围歼的时候;新表现形式的出现,打破了原有的表现形式,吃不着葡萄的马上就喊葡萄酸;新技术的出现,打破了原有的技法体系,跟不上形势的马上就喊旁门左道;新
筝
的出现,使没有能力接受它的也开始大喊大叫“时代不古”了,等等。当前的这些矛盾,是
古筝
发展史中最为突出的,也是十分正常的。这是由
古筝
原有的落后程度和当今的发展速度的矛盾决定的,任何人也回避不了。说起来,这种矛盾冲突也算不得什么坏事,没什么大惊小怪的。往往是发展步子越大,相应的阻力也就越大;阻碍发展的力度越大,相应的发展步子也就越大。这也就是我们所说的,发生矛盾和解决矛盾的过程,往往是事物前进发展的过程。
当前的
筝
界是机遇与挑战并存,继续发展仍是主流。应该说,邓小平“发展是硬道理”的理论和“三个代表”重要思想及党的“十六大精神”,都给
古筝
的发展带来了机遇,这种机遇是前所未有的。抓住这种机遇大力谋求发展,是
筝
界当务之急。不管你是哪门哪派,如果是面对机遇停滞不前,那可真的是要“派将不派”了。我们说的这种机遇,主要是谋求发展的大环境,这种大环境指的是政治经济文化方面的大环境。当前的这种发展大环境,是任何历史时期都不曾有过的。我们要抓住这种机遇,全力谋求发展。不管是哪门哪派,也不管专业、业余,更不管学院、社会,只要抓住机遇谋求发展就是有希望的。还是改革开放的总设计师邓小平同志的那句话:不管黑猫白猫,抓住耗子就是好猫。
筝
界发展所面临的挑战是显而易见的。一是来自于内部,这种挑战表现为一些人不允许另一些人“革命”。你要求发展,要搞创新,就会有些人出来质问:“你经过谁允许了
!”你写的专著出版了,他在那里大喊大叫:“你不是科班出身,有什么资格出书
!”你搞出了成就,得到社会广泛认可,他说他“不承认”!至于“没学历”,“出师无门”等等指责的话语更是不胜枚举。试问第一个走进音乐学院当
古筝
教授的有学历吗
是
古筝
科班出身吗
发明电灯的、发明蒸汽机的不可能是电灯蒸汽机科班出身!这些问题简单得不能再简单了,可是有的个别人整天狂呼乱叫,闹个鸡犬不宁,干扰了发展创新,影响了
古筝
事业的发展。有志于改革创新的人,要大胆迎接这种挑战,不管风吹浪打,胜似闲庭信步!二是来自于外部的。主要表现为其他器乐门类的不认可。我们
筝
界内部整天把
古筝
说成是瑰宝奇葩,可在民族乐队中很难找到位置,就连作曲配器的专家们,也很少有志于为
古筝
服务,致使
古筝
难进乐队。三是当配角。这是说,有些民乐队根本就不为
古筝
设位置,有些虽然设了也是充当一个“效果”配角,不能步入“主流”地位。它的附属角色,使它不能发挥出自身功能。我们应主动去迎接挑战,努力去争应属于自己的“一席之地”,发挥出
古筝
应该发挥的重大“主流”作用。要从乐队配置上人手,从乐曲创作上入手,从自身素质提高上入手,从强化整体效果上入手,去迎接挑战,在迎接挑战中强化自身地位,使
古筝
艺术绽放出以往任何时候都没有的光彩,为弘扬民族文化谱写新的篇章。
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